Επιμέλεια: Ε.Δ. Νιάνιος
Συνέντευξη του αναλυτή γεωστρατηγικής του Ισλάμ Alexandre del Valle* στο Αtlantico
[Με κίνητρο το μίσος κατά των ορθόδοξων Σέρβων (δεν γράφει ο Φουκουγιάμα ότι οι Ελληνες, λόγω της Ορθοδοξίας, δεν είμαστε σίγουροι σύμμαχοι της Δύσης;) απαιτήθηκαν η επίκληση ενός τεράστιου ψεύδους (https://www.monde-diplomatique.fr/2019/04/HALIMI/59723) και δύο παραβάσεις του διεθνούς δικαίου – το απαραβίαστο των εθνικών συνόρων, και η στρατιωτική επέμβαση στο εσωτερικό κυρίαρχου κράτους – για να μπορέσει η Δύση να δημιουργήσει σε ευρωπαϊκό έδαφος μια κρατική οντότητα εξισλαμισμένη στο έπακρο: το Κόσοβο, τη μεγαλύτερη εστία τζιχαντιστών στην Ευρώπη. Σήμερα οι Σέρβοι είναι σπάνιο είδος στο Κόσοβο, οι ναοί και τα ιστορικά τους μοναστήρια πυρπολήθηκαν ή γκρεμίστηκαν και στη θέση τους, οι πιο σκοταδιστικές χώρες του κόσμου, Σαουδική Αραβία και Τουρκία, χτίζουν τζαμιά και κορανικά σχολεία προς δόξαν του ευρωπαϊκού Διαφωτισμού, των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, κ.λπ, κ.λπ…Ε.Δ.Ν.]
Το Κοσσυφοπέδιο «έστειλε» στη Συρία τους περισσότερους – αναλογικά με τον πληθυσμό – τζιχαντιστές του Ισλαμικού Κράτους!
Ποιος νοιάζεται για την τύχη των Σέρβων του Κοσσυφοπεδίου και των χριστιανών των Βαλκανίων που αντιμετωπίζουν, από την εποχή των Γιουγκοσλαβικών πολέμων, ένα διπλό κίνδυνο: τον Κοσοβάρικο εθνικισμό της «Μεγάλης Αλβανίας» και τον νεο-οθωμανικό ισλαμισμό; Ποια αντιρατσιστικά μέσα ενημέρωσης, ποιοι αριστεροί ή άλλοι πολιτικοί, συνήθως τόσο «επαγρυπνούντες» για την ισλαμοφοβία, ακόμη και την φανταστική, καταγγέλλουν τις χριστιανοφοβικές διώξεις, θύματα των οποίων είναι οι Σέρβοι Χριστιανοί του Κοσσυφοπεδίου από τη δεκαετία του 1990; Σχεδόν κανείς …
Alexandre del Valle: Από τη δυτική παρέμβαση υπέρ των αλβανόφωνων αυτονομιστών του UCK (χειμώνας 1998-1999), οι ορθόδοξοι Σέρβοι στο Κοσσυφοπέδιο και γενικά οι μειονότητες (τσιγγάνοι, Σλάβοι κλπ.) διώκονται συστηματικά στο πλαίσιο ενός σχεδίου εθνο-θρησκευτικής κάθαρσης, το οποίο τα δυτικά έθνη και τα Ηνωμένα Έθνη αποσιωπούν. Είναι αλήθεια ότι, ως αντιρατσισμό, ο οποίος λειτουργεί προς μία κατεύθυνση, οι Δυτικοί – οι οποίοι δεν σταμάτησαν να κατηγορούν τα χρόνια 1998-99 ότι η Σερβία και η πρώην Γιουγκοσλαβία του Μιλόσεβιτς έχουν διαπράξει «γενοκτονίες” στη Βοσνία και το Κοσσυφοπέδιο – δύσκολα μπορούν να δεχτούν ότι οι κακοί Σέρβοι μπορούν και αυτοί να είναι θύματα. Ακόμη και αν το Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο της Χάγης για την πρώην Γιουγκοσλαβία δεν μπόρεσε να αποδείξει τις κατηγορίες για γενοκτονικά σχέδια του Σλόμπονταν Μιλόσεβιτς και παρά το γεγονός ότι 400.000 Σέρβοι ήταν πραγματικά θύματα εθνοκάθαρσης και αναγκαστικών εκτοπίσεων (Κράινα, Κοσσυφοπέδιο) … Αντίθετα, οι υπερεθνικιστές Μουσουλμάνοι-Κοσοβάροι του UCK υποστηρίζουν ανοιχτά ένα σχέδιο εξαφάνισης όσων δεν είναι Αλβανόφωνοι, ξεκινώντας από τους ορθόδοξους Σέρβους.
Το 2018, πολλά γεγονότα έφεραν το Κοσσυφοπέδιο στο χείλος του εμφυλίου πολέμου. Τον Μάρτιο του 2018, ο Διευθυντής του γραφείου του Κοσσυφοπεδίου-Μετόχια, Μάρκο Τζούριτς, σε επίσημη επίσκεψη στους δημάρχους των σερβικών δήμων στο βόρειο Κοσσυφοπέδιο, απήχθη στη Μιτρόβιτσα και στη συνέχεια κακοποιήθηκε από τους αστυνομικούς του Κοσσυφοπεδίου στους δρόμους της Πρίστινα. Τον Δεκέμβριο, οι παράνομες αρχές της Πρίστινα κήρυξαν εμπορικό αποκλεισμό στα σύνορα με τη Σερβία, προκαλώντας σημαντική έλλειψη τροφίμων στο κυρίως σερβικό τμήμα του βορείου Κοσσυφοπεδίου. Σε αντίθεση με τους κανόνες του ΠΟΕ για την εμπορική ελευθερία και όλους τους κανόνες του διεθνούς δικαίου, τα προϊόντα από τη Σερβία ή προς τη Σερβία φορολογούνταν 100%, προκαλώντας ξαφνική διακοπή του εμπορίου και μαζικό κλείσιμο επιχειρήσεων. Τον Απρίλιο του 2019, η ειδική αστυνομία του αυτοανακηρυχθέντος κράτους του Κοσσυφοπεδίου, με το πρόσχημα της εξάρθρωσης ενός δικτύου λαθρεμπόρων, πραγματοποίησε μια μεγάλη επιχείρηση στη Βόρεια Μιτρόβιτσα, στο Ζβετσάν και στο Λεπόσαβιτς, τρεις σερβικούς δήμους στο βόρειο Κοσσυφοπέδιο. 16 Σέρβοι αστυνομικοί συνελήφθησαν και 2 Ρώσοι μέλη του ΟΗΕ. Η Ειδική Αστυνομία του Κοσσυφοπεδίου (ROSE) τρομοκρατούσε τον σερβικό πληθυσμό πυροβολώντας τους περαστικούς.
Ήδη το 2004, η αστυνομία του ΟΗΕ, παρούσα επί τόπου, εξέφραζε τη λύπη της για το ότι οι περισσότερες βιαιότητες στρέφονται κατά της σερβικής-χριστιανικής εθνικής μειονότητας στο Κοσσυφοπέδιο. Σχολεία καίγονται, απαγωγές, εκφοβισμοί και δολοφονίες Σέρβων και Ρομά: από το καλοκαίρι του 1999, η εκστρατεία βίας αναγκάζει 200.000 Σέρβους και χιλιάδες Ρομά να εξορισθούν (βλέπε έκθεση Human Rights Watch Αύγουστος 1999, “Καταχρήσεις κατά Σέρβων και Ρομά στο Νέο Κοσσυφοπέδιο”), για να μην αναφέρουμε τις 135 Ορθόδοξες εκκλησίες που καταστράφηκαν και το αντισερβικό πογκρόμ του Μαρτίου 2004, όταν σκοτώθηκαν 19 άνθρωποι και καταστράφηκαν 34 ορθόδοξες σερβικές εκκλησίες μπροστά στα απαθή βλέμματα του ΟΗΕ και των στρατιωτών του ΝΑΤΟ. Όπως επιβεβαιώθηκε πρόσφατα από μια επίσημη έκθεση του αμερικανικού υπουργείου Εξωτερικών, ελάχιστα ύποπτη για φιλοσερβικές φιλίες, μια αντι-Σερβική επίθεση λαμβάνει χώρα κάθε 2 μέρες στο Κοσσυφοπέδιο. Σύμφωνα με τον Νίκολας Μιρκόβιτς, πρόεδρο της Ένωσης Δύσης-Ανατολής, και συγγραφέα του δοκίμιου Το μαρτύριο του Κοσσυφοπεδίου … “Οι Σέρβοι του Κοσσυφοπεδίου εξακολουθούν να ζουν σε κλίμα φόβου και πλήρους ανασφάλειας. Υπάρχει καθημερινή πίεση εναντίον των Σέρβων, οι οποίοι γνωρίζουν ότι δεν θα χρειαστούν πολλά για να οργανωθεί ένα νέο πογκρόμ εναντίον τους, όπως το 2004, (…) Η άνοδος του αλβανικού εθνικισμού και η ριζοσπαστικοποίηση της μουσουλμανικής κοινότητας προκαλούν φόβους για το χειρότερο για τους Σέρβους και άλλες μειονότητες στο Κοσσυφοπέδιο (…) Όπως και στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, οι Σέρβοι του Κοσσυφοπεδίου είναι πολίτες δεύτερης κατηγορίας, που προστατεύονται επισήμως από το σύνταγμα, αλλά στην πράξη δεν υπάρχει δικαιοσύνη γι ‘αυτούς ». Παράλληλα, για να επιβάλει με την τρομοκρατία μια omertà στα σχέδια για εθνοκάθαρση των κοσοβάρων εθνικιστών, ένας σημαντικός αλβανόφωνος μάρτυρας, ο Nαζίμ Ρουστέμι, ο οποίος επρόκειτο να αποκαλύψει καταδικαστικές λεπτομέρειες κατά του UCK στο Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης για τα εγκλήματα κατά των Σέρβων Χριστιανών, επίσημα “προστατευόμενος”, σκοτώθηκε από υπερεθνικιστές Κοσοβάρους … Πώς πολλοί Ευρωπαίοι ηγέτες τολμούν να υποστηρίζουν την ένταξη στην Ευρωπαϊκή Ένωση αυτού του κράτους που διώκει τις χριστιανικές του μειονότητες και να προωθεί ένα πρόγραμμα κατάκτησης αρκετών γειτονικών χωρών στο όνομα του αλυτρωτικού σχεδίου της “Μεγάλης Αλβανίας”;
Υπερμοντέρνο νεόδμητο τζαμί στην Πρίστινα, ένα από τα 240 καινούρια τζαμιά που ανεγέρθηκαν στο Κοσσυφοπέδιο. Στην πόλη ζουν σήμερα μόνο 40 Σέρβοι από τις 40.000 που κατοικούσαν άλλοτε!…
Το πρόβλημα του Κοσσυφοπεδίου εμφανίστηκε στην αρχή διακυβέρνησης του Κροάτη και Κομμουνιστή Τίτο, ο οποίος ελάχιστα ανησυχούσε για την τύχη των Χριστιανών, και ήθελε πάση θυσία να μειώσει την επιρροή των Σέρβων στην κορυφή της πολυπληθέστερης ομοσπονδιακής δημοκρατίας και της ομοσπονδιακής πρωτεύουσας Βελιγραδίου.
Η δημιουργία της αυτόνομης περιφέρειας του Κοσσυφοπεδίου αποτελούσε μια γεω-ιστορική εκτροπή στα μάτια των Σέρβων, διότι ήταν το λίκνο του σερβικού λαού, όπου πραγματοποιήθηκε η περίφημη μάχη του Κόσοβο Πόλιε κατά των τουρκο-οθωμανών εισβολέων τον 14ο αιώνα. Αυτή η περιοχή, στην οποία πλειοψηφούσαν οι Σερβόφωνοι, παρουσίασε με την πάροδο του χρόνου μια πολύ ισχυρή μείωση της σερβικής συνιστώσας. Αυτό οφειλόταν, αφενός, στην άφιξη αλβανόφωνων μεταναστών και, αφετέρου, στο ότι οι Σέρβοι άφησαν μαζικά το Κοσσυφοπέδιο – μια πολύ υποβαθμισμένη οικονομικά περιοχή κατά την εποχή του Τίτο – για να εγκατασταθούν βορειότερα. Κατά τη δεκαετία του 1990, οι Σέρβοι, με μικρότερη γονιμότητα από τους Αλβανούς, αποτελούσαν μόνο το 10% του πληθυσμού του Κοσσυφοπεδίου και συγκεντρώνονταν κυρίως στο βορρά γύρω από τη Μιτρόβιτσα.
Το αυτονομιστικό κίνημα του Κοσσυφοπεδίου, που υπήρχε από τα τέλη της δεκαετίας του 1980, υποστήριζε την απόσχιση και την προσκόλλησή του στην Αλβανία. (μύθος της “Μεγάλης Αλβανίας”). Το 1998-1999, αυτός ο κοσοβάρικος αυτονομισμός, στον οποίο η τρομοκρατική – μαρξιστική τάση μειοψηφούσε, πήρε τη μορφή μιας μεγαλύτερης ένοπλης εξέγερσης που συνδέεται με την αλβανική μαφία και τη διεθνή ισλαμική τρομοκρατία. Διαλύθηκε βίαια από τον γιουγκοσλαβικό στρατό, ο οποίος υπολόγιζε ήδη μόνο τη Σερβία και το Μαυροβούνιο. Τότε, η Δύση, αποφασισμένη να μειώσει την πρώην Γιουγκοσλαβία και το φιλορωσικό Σερβορθόδοξο στοιχείο της στην απλούστερη έκφρασή της, αποφάσισε να παρέμβει στρατιωτικά για να αλλάξει την ισορροπία δυνάμεων στο έδαφος προς όφελος των τρομοκρατών του UCK που ξαφνικά έγιναν «μαχητές της ελευθερίας» όπως οι αφγανοί μουτζαχεντίν στο παρελθόν … Πράγματι, οι ατλαντικές δυνάμεις επέβαλαν με την ένοπλη επέμβαση – παράνομη σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο – de facto απόσχιση του Κοσσυφοπεδίου, επίσης παράνομη – μετατρέποντάς το σε προτεκτοράτο του ΝΑΤΟ, με τη δεύτερη μεγαλύτερη αμερικανική βάση στην περιοχή που χτίστηκε ταχύτατα (Μπονστίλ).
Κοσσυφοπέδιο: λίκνο τζιχαντιστών
Με αυτόν τον τρόπο, η Δύση παραβίασε την ιδρυτική αρχή της διεθνούς τάξης και τις προαναφερθείσες συμφωνίες του Ελσίνκι στην οποία στηριζόταν μέχρι τότε η ευρωπαϊκή ασφάλεια, δηλαδή το απαραβίαστο των διεθνώς αναγνωρισμένων συνόρων. Δέκα χρόνια αργότερα, το 2008, οι Κοσοβάροι διενήργησαν δημοψήφισμα στο οποίο ψήφισαν συντριπτικά υπέρ της ανεξαρτησίας. Η Δύση στήριξε αυτή την παράνομη κατά το διεθνές δίκαιο ψηφοφορία. Η ανεξαρτησία του Κοσσυφοπεδίου αναγνωρίστηκε από ένα μεγάλο μέρος των κρατών μελών της ΕΕ και στη συνέχεια από τις ΗΠΑ, ενώ η Ρωσία, η Ισπανία, η Ελλάδα, η Ρουμανία, η Σλοβακία και η Κύπρος, μεταξύ άλλων, αρνήθηκαν να αναγνωρίσουν το νεοσύστατο κράτος του Κοσσυφοπεδίου. Το ανεξάρτητο Κοσσυφοπέδιο, καταφύγιο της αλβανικής μαφίας και των νεο-οθωμανών ισλαμιστών ή συνδεδεμένων με τη Σαουδική Αραβία ή με άλλους πόλους του Oργανισμού Iσλαμικής Συνεργασίας, το οποίο κρύβεται πίσω από το «επαναστατικό» προσωπείο του UCK, γνώρισε από τότε μια μαζική μετανάστευση του πληθυσμού σε αναζήτηση εργασίας στο εξωτερικό, απόδειξη ότι η σερβική κηδεμονία δεν ήταν η αιτία της φτώχειας τους.
150 ιεροί ναοί και ιστορικά μοναστήρια καταστράφηκαν στο Κοσσυφοπέδιο υπό τα αδιάφορα βλέμματα ΕΕ, ΝΑΤΟ, ΟΗΕ…
Όπως και στο παρελθόν στο Αφγανιστάν, όταν οι Ηνωμένες Πολιτείες βοήθησαν τους τζιχαντιστές κατά του Κόκκινου Στρατού, η «παράπλευρη απώλεια» αυτής της πολιτικής, η οποία αποσκοπούσε στην αποτροπή της εξόδου των Ρώσων και των συμμάχων τους στις θερμές θάλασσες και στη συνέχεια στη επέκταση του ΝΑΤΟ πάντα πιο ανατολικά, ήταν η άνοδος του παν-ισλαμισμού (των χωρών του Κόλπου και της νεο-οθωμανικής Τουρκίας). Αυτές οι καταστροφικές συνέπειες δυστυχώς δεν οδήγησαν ποτέ τους Δυτικούς ιθύνοντες να αναθεωρήσουν τα σχέδιά τους, ακόμη και όταν ο διεθνής τζιχαντισμός εγκαταστάθηκε στα Βαλκάνια μετά τις Συμφωνίες του Ντέιτον (Βοσνία) και τον ακρωτηριασμό του Κοσσυφοπεδίου σε βάρος του κυρίαρχου σερβικού κράτους (1998-2008). Το Κοσσυφοπέδιο έγινε έτσι η περιοχή της Ευρώπης που προσέφερε (με βάση τον πληθυσμό) τους περισσότερους τζιχαντιστές στη Συρία και το Ιράκ … Δεκάδες από αυτούς έχουν μόλις επαναπατριστεί από τη Μέση Ανατολή .
Ο ρόλος της Σαουδικής Αραβίας
Για να καταλάβουμε πώς η δημιουργία αυτού του αυτονομιστικού κράτους στα ερείπια της πρώην Γιουγκοσλαβίας ήταν ένα δράμα για τους Σέρβους Χριστιανούς, αρκεί να θυμηθούμε τα λόγια του σημαντικού Σαουδάραβα Σεΐχη Μοχάμεντ Μπεν Άμπν Ελ Ραχμάν Αλ-Αρίφι, ιμάμη στο τζαμί της Ακαδημίας Αμύνης του Βασιλιά Φαχντ (ιστότοπος Kalemat.org): “Θα ελέγξουμε τα εδάφη του Βατικανού· θα ελέγξουμε τη Ρώμη και θα εισαγάγουμε σ’ αυτήν το Ισλάμ. Οι χριστιανοί που χάραξαν σταυρούς στα στήθη των μουσουλμάνων στο Κοσσυφοπέδιο, τη Βοσνία και σε διάφορα μέρη του κόσμου – θα μας πληρώνουν ταπεινωμένοι ζιζίγια [φόρο εις βάρος των Χριστιανών και των Εβραίων υπό την απειλή της σαρία] ή θα μεταστραφούν στο Ισλάμ …»
Από την έναρξη των Γιουγκοσλαβικών πολέμων, η Σαουδική Αραβία – ο μεγαλύτερος δωρητής στη Βοσνία (560 εκ. δολάρια ετησίως) – αποφάσισε να κάνει τα Βαλκάνια (Κοσσυφοπέδιο, Αλβανία, Σαντζάκ, ΠΓΔΜ) και ειδικότερα τη Βοσνία, που θεωρούνται ότι χαλάρωσαν ως προς την πίστη από τις δεκαετίες του κομμουνισμού και από τον Σουφισμό των Μπεκτασίδων, την καρδιά του προγράμματος εξισλαμισμού στην Ευρώπη. Η φονταμενταλιστική διπλωματία του Βασιλείου διοχετεύεται μέσω της Υπηρεσίας Ισλαμικής Βοήθειας ή της Υπατης Ανώτατης Επιτροπής Βοήθειας και Συνεργασίας της Σαουδικής Αραβίας. Από το 1992, 150 τζαμιά έχουν ανακατασκευαστεί ή ανεγερθεί με την υποστήριξή της. Τον Σεπτέμβριο του 2000, η Ανώτατη Επιτροπή εγκαινίασε στο Σεράγεβο το μεγαλύτερο τζαμί στα Βαλκάνια, αφιερωμένο στον βασιλιά Φαχντ Ιμπν Αμπντούλ Αζίζ. Βρίσκεται στη δημοφιλή συνοικία Aλή Πασίνο Πόλιε έχει καταστεί ένα από τα κύρια κέντρα διάδοσης του Σαλαφισμού στα Βαλκάνια. Από τη δεκαετία του 1990, τα ιδρύματα της Σαουδικής Αραβίας χρηματοδοτούν επίσης την κατασκευή τζαμιών στο Κοσσυφοπέδιο και τη ΠΓΔΜ. Ετσι, ανεγέρθηκαν 240 καινούρια τζαμιά στο Κοσσυφοπέδιο και 300 στην πΓΔΜ, νέα εστία αλβανο-ισλαμιστικής ριζοσπαστικοποίησης στην περιοχή.
Ερντογκάν: ο Νεοσουλτάνος των Βαλκανίων
Η Τουρκία ενδιαφέρεται επίσης για τα Βαλκάνια, ιδίως για τη Βοσνία, την πΓΔΜ, το Κοσσυφοπέδιο, και τις σλαβικές μουσουλμανικές ή τουρκόφωνες μειονότητες στη Βουλγαρία / Ρουμανία. Επειδή οι αυτόχθονες μειονότητες που αλλαξοπίστησαν ή οι Τούρκοι άποικοι ζούσαν καλύτερα από τους χριστιανούς στην οθωμανική εποχή, συχνά ταυτίζονται με την Τουρκία. Και στο όνομα του νεο-οθωμανικού του αλυτρωτισμού, ο Ερντογάν κινείται άνετα στα Βαλκάνια. Από γεωπολιτική άποψη, είναι μια πραγματική πρόκληση προς τα κυρίαρχα κράτη της περιοχής που με σκληρούς αγώνες απελευθερώθηκαν, μεταξύ του 19ου και 20ού αιώνα, από τον τουρκο-ισλαμικό ζυγό που είχε μετατρέψει τους γηγενείς χριστιανούς σε ταπεινωμένους παρίες, που συντρίβονταν από τους φόρους και την αρπαγή παιδιών (Γενίτσαροι). Από τους πολέμους της πρώην Γιουγκοσλαβίας της δεκαετίας του 1990 και μετά την εμφάνιση μικρών ομολογιακών μουσουλμανικών κρατών, όπως η Βοσνία και το Κοσσυφοπέδιο, η Τουρκία επανισλαμισμένη από τον Ερμπακάν και στη συνέχεια από τον Ερντογάν παρουσιάζεται ως «προστάτη» των μουσουλμανικών πληθυσμών της Ανατολικής Ευρώπης. Αξιόλογα τουρκικά κεφάλαια έχουν διατεθεί εδώ και χρόνια για την ανασυγκρότηση οθωμανικών μνημείων, τζαμιών, χρηματοοικονομικών έργων, προκειμένου να εδραιωθεί η παρουσία της Τουρκίας στην περιοχή. Σε συνδυασμό με τη ήπια δύναμη των κινηματογραφικών παραγωγών, τη σχολική συνεργασία, την αποστολή ιερέων και την ανάπτυξη τουρκικών προγραμμάτων διδασκαλίας και οικονομικής ανάπτυξης, αυτός ο τουρκο-οθωμανικός ισλαμικός ακτιβισμός βοήθησε στην αποκατάσταση του ονόματος της Τουρκίας και στο να γίνει ο Ερντογάν πραγματικός «νεοσουλτάνος» των Βαλκανίων. Όλος αυτός ο τουρκικός-οθωμανικός και πανισλαμιστικός-κατακτητικός ακτιβισμός, τον οποίο οι χώρες του ΝΑΤΟ έχουν ενθαρρύνει από τη δεκαετία του 1990, αντιμετωπίζοντας τους Σέρβους, η Ευρωπαϊκή Ένωση σύντομα θα πληρώσει πολύ ακριβά, ειδικά όταν η Βοσνία, η Αλβανία, η Β. Μακεδονία και το Κοσσυφοπέδιο θα επανέλθουν στην Ευρωπαϊκή Ένωση … Ο Ερντογάν ή οι Τούρκοι ισλαμο-εθνικιστές διάδοχοί του θα διαθέτουν τότε στην ΕΕ όχι μόνο τουρκική διασπορά- εκλογική δύναμη, αλλά ισλαμικά ή επαν-ισλαμισμένα κράτη-πελάτες στη διάθεση της νεο-οθωμανικής στρατηγικής της Αγκυρας και του παγκόσμιου ισλαμικού λόμπι …
Σεράγεβο: το μεγαλύτερο τζαμί των Βαλκανίων. Με χρηματοδότηση της Σαουδικής Αραβίας 150 τζαμιά ανακαινίστηκαν ή ανεγέρθηκαν στη Βοσνία και 300 στην πΓΔΜ.
Συμπερασματικά …
Με την ολική αδιαφορία – ή παθητική συνενοχή – των χωρών της Ατλαντικής Συμμαχίας, καταστράφηκαν 150 ορθόδοξες εκκλησίες και μοναστήρια· 40.000 κατοικίες κάηκαν και 200.000 Σέρβοι εξωθήθηκαν να εγκαταλείψουν το Κοσσυφοπέδιο, από Αλβανούς εξτρεμιστές, οι ηγέτες των οποίων, παρά το ότι κατηγορήθηκαν για εγκλήματα πολέμου από το Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο της Χάγης για την πρώην Γιουγκοσλαβία , γίνονται δεκτοί από τις μεγάλες δυτικές κυβερνήσεις.
Όπως υπενθύμισε ο Αλέξης Τρούντ, πρόεδρος της ένωσης «Αλληλεγγύη Κοσσυφοπέδιο» και συγγραφέας του βιβλίου Γεωπολιτική της Σερβίας, “από τη διεθνή εποπτεία του Κοσσυφοπεδίου το 1999, ούτε η Αποστολή Παρεμβάσεων των Ηνωμένων Εθνών για το Κοσσυφοπέδιο (UNMIK) ) ούτε η KFOR κατάφεραν να αποτρέψουν μια διαδικασία εθνοκάθαρσης υπό την ηγεσία αλβανικών εξτρεμιστών. Μεταξύ 1999 και 2008, από τους 235.000 Σέρβους, Τσιγγάνους, Γκοράνιους και Τούρκους που απομακρύνθηκαν από το Κοσσυφοπέδιο μετά τις συμφωνίες Κουμάνοβο, μόνο 18.000 μπόρεσαν να επιστρέψουν στα σπίτια τους. Ακόμη χειρότερα, μεταξύ 1999 και 2004 δολοφονήθηκαν 1.197 μη Αλβανοί και απήχθησαν 2.300. » Ο Tρoυντ εκφράζει τη λύπη του για το ότι ούτε ένας Σέρβος δεν ζει στο Gnjilane, όπου ζούσαν ακόμα 8.000 το 1999 και ότι είναι μόλις σαράντα στην πρωτεύουσα του Κοσσυφοπεδίου Πρίστινα, έναντι 40.000 το 1999. Διευκρινίζει ότι παράλληλα με τις βίαιες επιθέσεις, «η κυβέρνηση της Πρίστινα ακολουθεί μια πολιτική πολιτισμικής αλβανοποίησης, η οποία οδηγεί σε μονομερή μονοεθνισμό (…) Το Υπουργείο Παιδείας της Πρίστινα επέβαλε την αλβανοποίηση στα μαθήματα της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης το 2006. (…) Την πολυεθνικότητα που υποσχέθηκε ο Μπερνάρ Κουσνέρ, Ύπατος Εκπρόσωπος των Ηνωμένων Εθνών στο Κοσσυφοπέδιο κατά την περίοδο 1999-2000, διαδέχτηκε μια μονομερή πολιτιστική πολιτική “…
Αλλά η αδιαφορία των Ευρωπαίων για τις διώξεις των Σέρβων Ορθοδόξων στο Κοσσυφοπέδιο ή αλλού δεν προκαλεί έκπληξη, καθώς χώρες όπως η Γαλλία, το Βέλγιο, η Μεγάλη Βρετανία, η Σουηδία ή η Γερμανία, οι οποίες εδώ και δεκαετίες υφίστανται μαζική ισλαμική μετανάστευση, συνήθως εχθρική στους Εβραίους, τους χριστιανούς και τους αθεϊστές / αποστάτες, αρνούνται όλο και περισσότερο τις δικές τους χριστιανικές ρίζες ταυτότητας υπέρ της πολυπολιτισμικότητας, στην οποία, όπως και στο Κοσσυφοπέδιο, εξέχουσα θέση έχει ο ισλαμισμός….
* Πρόσφατο έργο του ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ισλαμοποίησης της Ευρώπης (δες Ανιχνεύσεις)
Μετάφραση: Ευάγγελος Δ. Νιάνιος
